170 лет назад умер создатель детективного жанра и мастер мистических историй Эдгар Аллан По. «Большой» вспомнил невеселую историю жизни писателя и 15 его лучших цитат.
О самоуверенности
У меня есть сильная вера в дураков, мои друзья зовут её самоуверенностью.
О снах
Те, кто видит сны наяву в ясный день, всегда идут гораздо дальше тех, кто видит сны только засыпая по ночам.
Об особенностях пунктуации
Нехватка одной запятой часто превращает аксиому в парадокс или сарказм в проповедь.
Об общественном мнении
Общественное мнение — заведомо ложное мнение, так как большинство людей полные идиоты.
О счастье
По-настоящему человек счастлив: он все время живет ожиданием счастья, которое вот-вот наступит.
О несчастье
Это большое несчастье — не иметь возможности быть одному.
О памяти
Если вы хотите что-то тотчас же забыть, запишите, что об этом следует помнить.
О невежестве
Невежество — это счастье, но для полноты счастья оно должно быть таким глубоким, чтобы не подозревать о себе самом.
О влиянии денег
Испорченность вкуса — часть и следствие делания долларов. Наши представления устаревают по мере того, как мы богатеем.
О трусости
Трус — это тот, кто боится быть или казаться трусом, когда это нужно.
Об одиночестве
Нет одиночества страшнее, чем одиночество в толпе…
О знаниях
О, счастье заключается не в познании, а в приобретении знания! В вечном познании — вечное блаженство; но знать все — адская мука.
О себе
Я схожу с ума с длинными интервалами ужасного здравомыслия.
О мудрости
Большинство людей считает мудрецом только того, кто высказывает предположение, идущее вразрез с принятыми представлениями.
О смерти
Есть вещи настолько забавные, что человек должен или засмеяться, или умереть. Умереть, смеясь, — вот, наверное, самая великолепная изо всех великолепных смертей!
7 абзацев о жизни писателя:
Родился Эдгар Аллан По 19 января 1809 года в Бостоне. Родители писателя Элизабет Арнольд Хопкинс и Дэвид По тоже были людьми творческими. Мать — эмигрировавшая в Америку английская актриса, отец — студент юридического факультета из Балтимора, в итоге ставший лицедеем. Отец ушел из семьи, когда Эдгару только исполнился год. А в 1811 году от чахотки умерла мать писателя. Тогда Эдгар попал в семью совладельца торговой компании, занимающейся сбытом хлопка и табака, — Джона Аллана и его жены Френсис. Супруги были личностями многоуважаемыми, имели большое влияние в элитарных кругах Ричмонда, где проживали до отъезда в Англию.
Эдгар рано проявил способности к учебе, и в 5 лет его отдали в школу. В 1815 году семейство Алланов уехало в Великобританию на заработки. Там По воспитывался по суровым обычаям английских учебных заведений.
В первый год после возвращения в Америку Эдгар По пошел в школу, где изучал античную литературу, историю, латынь, греческий и французский языки, математику. Тогда же у По проснулся интерес к литературе. Управляющий школы Джозеф Г. Кларк так описывал своего ученика: «Эдгар По пробыл в моей школе пять лет. За это время он читал Овидия, Юлия Цезаря, Вергилия, Цицерона и Горация на латыни, Ксенофонта и Гомера на греческом. Ему явно больше нравилась классическая поэзия, нежели классическая проза. Он не любил математику, но в поэтической композиции равных ему в школе не было».
Будучи студентом колледжа, По без памяти влюбился в мать своего друга Джейн Стенард. Общение солидного возраста дамы и пылкого юноши сводилось к кулуарным встречам и беседам ночами напролет. Первый раз в жизни По был счастлив. Правда, это длилось недолго. В 1824 году Джейн заразилась менингитом, потеряла рассудок и умерла. Эдгара стали мучить ночные кошмары. И именно в это время начали проявляться первые симптомы психического расстройства писателя.
Весной 1825-го отчим литератора получил в наследство $750 тыс. и оплатил обучение По в Виргинском университете. Однако университетская среда была чужой для Эдгара. Пытаясь соответствовать обществу состоятельных юношей и девушек, он решил заработать деньги игрой в карты, но безуспешно. Несмотря на очевидные успехи По в учебе и благополучно сданные экзамены, юноша не мог больше оставаться в университете и после окончания учебного года 21 декабря 1826 года покинул его.
В творчестве Аллана главное место всегда занимал именно новеллистический жанр.
В четырех логических произведениях писателя главным героем является сыщик Огюст Дюпен, который стал прообразом Шерлока Холмса, Эркюля Пуаро и мисс Марпл. С этих же произведений началась эпоха детективной литературы.
Умер Эдгар Аллан По 7 октября 1849 года в госпитале Балтимора. Когда По доставили в больницу, он был дезориентирован в пространстве и времени, одет в чужую одежду и не помнил своего имени. Потерявшего рассудок мужчину поместили в комнату с зарешеченными окнами. За пару дней в госпитале По так и не пришел в себя. Его мучили галлюцинации и судороги, он упоминал о своей давно умершей жене, а также неоднократно произносил имя некого Рейнолдса, личность которого идентифицировать так и не удалось. Через четыре дня пребывания в медицинском заведении поэт скончался. Последними его словами были: «Господи, прими мою бедную душу». А все медицинские записи, включая свидетельство о смерти Эдгара По, исчезли. Что на самом деле явилось причиной смерти писателя — до сих пор неизвестно. Траурная процессия, на которой присутствовала только пара человек, состоялась 8 октября того же года. По был похоронен на Вестминстерском кладбище Балтимора в дешевом гробу без ручек, именной таблички, покрывала и подушки под головой.
Цитаты Эдгар Аллан По
В одном случае из ста тот или иной вопрос усиленно обсуждается потому, что он действительно темен; в остальных девяноста девяти он становится темным, потому что усиленно обсуждается.
Глубоко в эту темноту вглядываясь, долго я стоял там, размышляя, опасаясь,
Сомневаясь, снились сны, о которых прежде не смел мечтать ни один смертный…
Если Вы хотите что-то тотчас же забыть, запишите, что об этом следует помнить.
Ибо счастье — размышлять и удивляться, и счастье — грезить.
… Так радость постепенно становилась кошмаром, самое прекрасное превращалось в отвратительнейшее, и Гинном преображался в Геену*.
… Помнится, он (среди прочего) особенно настаивал на том, что главнейшим источником ошибок во всех умозрительных построениях было неотъемлемое свойство разума недооценивать или преувеличивать важность того или иного объекта вследствие неправильной оценки его отдаленности.
Он не участвовал в нашем веселье, разве что его лицо, обезображенное чумой, и его глаза, в которых смерть погасила пламя болезни лишь наполовину, казалось, выражали то особое любопытство, какое только умершие способны проявить к забавам обреченных на смерть.
… Ах, Смерть, тот самый призрак, что восседал во главе стола на всех празднествах! Как часто, Монос, терялись мы в предположениях о ее природе! Как загадочно обрывала она наше блаженство, говоря ему: «Доселе и не дальше!» Та чистая и искренняя взаимная любовь, что горела в наших сердцах, мой Монос, — о, как же самонадеянно были мы убеждены, испытав счастье при ее первом проблеске, что наше счастье будет возрастать вместе с нею! Увы, по мере ее роста, рос в наших сердцах и страх пред тем злым часом, который спешил разлучить нас навсегда! И так с течением времени любить стало мукой. Даже ненависть в сравнении с этим показалась бы милосердием!
Обремененный неумеренным знанием, мир преждевременно одряхлел. Но толпа — основная масса человечества — этого даже не заметила или, живя энергичной, но лишенной счастья жизнью, не пожалела заметить.
Слова — зыбкая вещь.
О, счастье заключается не в познании, а в приобретении знания! В вечном познании — вечное блаженство; но знать все — адская мука.
Мнение большинства — всегда ошибочно, ибо большинство людей — идиоты. (Общественное мнение — заведомо ложное мнение, так как большинство людей полные идиоты.)
Я стал безумцем, который страдает от долгих приступов ужасного здравомыслия.
Я разумел, надежда для такого злосчастного, как я, — за пределами этой жизни.
Я схожу с ума с длинными интервалами ужасного здравомыслия.
И всё, что я любил — я любил в одиночестве.
Те, кто видит сны наяву в ясный день, всегда идут гораздо дальше тех, кто видит сны только засыпая по ночам.
Нет одиночества страшнее, чем одиночество в толпе…
Нехватка одной запятой часто превращает аксиому в парадокс или сарказм в проповедь.
Он в вечности останется ребёнком.
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- Цитаты по темам
- большинство
Цитаты про большинство
Марк Твен
Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.
большинство
Жестокие игры (Cruel Intentions)
Большинство — это стадо.
большинство
Эдгар Аллан По
Мнение большинства — всегда ошибочно, ибо большинство людей — идиоты.
(Общественное мнение — заведомо ложное мнение, так как большинство людей полные идиоты.)
общественное мнение большинство идиоты человек, люди
Иоганн Вольфганг фон Гете
Нет ничего отвратительнее большинства. Ведь оно состоит из немногих сильных, идущих впереди, из подлаживающихся хитрецов, из слабых, которые стараются не выделяться, и из толпы, которая семенит следом, не зная сама, чего она хочет.
(Нет ничего ненавистнее большинства: дорогу должно указывать небольшое число сильных людей, масса должна идти вслед за ними, не сознавая своей воли.)
большинство
Борис Пастернак. Доктор Живаго
Всякая стадность — прибежище неодаренности, все равно верность ли это Соловьеву, или Канту, или Марксу. Истину ищут лишь одиночки и порывают со всеми, кто любит ее недостаточно.
истина большинство
Аркадий и Борис Стругацкие. Град обреченный
История большинства имеет конец, а вот история меньшинства закончится только вместе со Вселенной…
большинство
Рэй Брэдбери. Марсианские хроники
Ненавижу это чувство правоты, когда в глубине души я не уверен, что прав. Кто мы, если разобраться? Большинство?… Чем не ответ: ведь большинство всегда непогрешимо, разве нет? Всегда — и не может даже на миг ошибиться, разве не так? Что представляет собой большинство и кто в него входит? О чем они думают, и почему они стали именно такими, и неужели они никогда не переменяться, и ещё — какого черта меня занесло в это Треклятое большинство? Мне не по себе. В чём тут причина: клаустрофобия, боязнь толпы, или просто здравый смысл?
большинство
Майкл Каннингем. Начинается ночь
Большинству людей кажется, что они не большинство.
большинство человек, люди
Дейл Карнеги
Логика — дар меньшинства. Большинство подвержено влиянию предрассудков и предубеждений. Очень многие заражены предвзятостью мнений, ревностью подозрительностью, страхом, завистью и гордостью. И люди в большинстве своём не желают менять свои взгляды: будь то вопросы религии или фасон причёски, коммунизм или игра популярного актёра.
предрассудки большинство меньшинство
Иоганн Вольфганг фон Гете
Когда человек мыслит глубоко и серьёзно, ему плохо приходится среди широкой публики.
большинство мысли человек, люди
- «
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- »
Цитаты про большинство
Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.
Мнение большинства — всегда ошибочно, ибо большинство людей — идиоты.
(Общественное мнение — заведомо ложное мнение, так как большинство людей полные идиоты.)
Когда человек мыслит глубоко и серьёзно, ему плохо приходится среди широкой публики.
Ненавижу это чувство правоты, когда в глубине души я не уверен, что прав. Кто мы, если разобраться? Большинство?… Чем не ответ: ведь большинство всегда непогрешимо, разве нет? Всегда — и не может даже на миг ошибиться, разве не так? Что представляет собой большинство и кто в него входит? О чем они думают, и почему они стали именно такими, и неужели они никогда не переменяться, и ещё — какого черта меня занесло в это Треклятое большинство? Мне не по себе. В чём тут причина: клаустрофобия, боязнь толпы, или просто здравый смысл?
Ошибка остаётся ошибкой, даже если ошибаются большинство.
Логика — дар меньшинства. Большинство подвержено влиянию предрассудков и предубеждений. Очень многие заражены предвзятостью мнений, ревностью подозрительностью, страхом, завистью и гордостью. И люди в большинстве своём не желают менять свои взгляды: будь то вопросы религии или фасон причёски, коммунизм или игра популярного актёра.
Всякая стадность — прибежище неодаренности, все равно верность ли это Соловьеву, или Канту, или Марксу. Истину ищут лишь одиночки и порывают со всеми, кто любит ее недостаточно.
Некоторые будут ненавидеть тебя, некоторые будут любить, но большинству людей абсолютно насрать на то, кто ты, чем живёшь и какие идеи тебя увлекают.
Я сам по себе, я не большинство.
Я не согласен по своей природе!
Нет ничего отвратительнее большинства. Ведь оно состоит из немногих сильных, идущих впереди, из подлаживающихся хитрецов, из слабых, которые стараются не выделяться, и из толпы, которая семенит следом, не зная сама, чего она хочет.
(Нет ничего ненавистнее большинства: дорогу должно указывать небольшое число сильных людей, масса должна идти вслед за ними, не сознавая своей воли.)
История большинства имеет конец, а вот история меньшинства закончится только вместе со Вселенной…
О, эта ужасная тирания большинства!
Эволюция человечества свидетельствует о том, что за исключением ряда примитивных обществ социум строится по принципу управления и эксплуатации большинства его членов незначительным меньшинством. Управление большинством осуществляется посредством применения силы, однако одного этого фактора недостаточно. Сознание большинства должно быть заполнено в основном вымыслами и заблуждениями, в результате чего оно по собственной воле соглашается подчиняться меньшинству.
Желая угодить толпе, толпе подобен будешь.
Цитаты по тегу большинство
Новая истина была создана прямо перед моими глазами. Видя то, как родилось это идиотское решение, я уже не мог сдерживаться. Что-то во мне сломалось. В тот момент, когда большая половина класса — большинство учеников — подняли руки, без предварительного сговора или договора, даже не взглянув друг-на-друга. В тот момент, когда была выбрана новая правда... В момент, когда правосудие свершилось... Я никогда не видел ничего более пугающего. В этот момент я потерял зрение. Нет... Я потерял не зрение. Я потерял её. До этого момента я верил в справедливость. В то, что существует «правда» и что она должна восторжествовать. Но... Я понял что правду выбирает большинство. Я понял, что правдивость устанавливается количеством. Я понял, что всё подстраивается под большинство. Вот почему я предпочёл одиночество общению. И это всё, что я мог сделать, чтобы защитить свою правду.
Whenever you find that you are on the side of the majority, it is time to reform.
Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.
Мнение большинства — всегда ошибочно, ибо большинство людей — идиоты. (Общественное мнение — заведомо ложное мнение, так как большинство людей полные идиоты.)
Когда человек мыслит глубоко и серьёзно, ему плохо приходится среди широкой публики.
Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.
При правлении однородного и доктринерского большинства демократия может оказаться не менее тиранической, чем худшая из диктатур.
Большинство имеет за собой власть, но не право; меньшинство всегда имеет за собой право.
Ошибка остаётся ошибкой, даже если ошибаются большинство.
Тех, кто ошибается, много, но это не значит, что они правы.
Всякий знает, что в глазах большинства невозмутимость равноценна всем светским приличиям.
Всякая стадность — прибежище неодаренности, все равно верность ли это Соловьеву, или Канту, или Марксу. Истину ищут лишь одиночки и порывают со всеми, кто любит ее недостаточно.
Опаснейшие среди нас враги истины и свободы — это сплоченное большинство. Да, проклятое сплоченное либеральное большинство!
Большинство, — согласилась Екатерина, — и неспособно породить истину. Большинство не истину, а лишь желание большинства показывает.
Можно побиться об заклад, что всякая широко распространенная идея, всякая общепринятая условность есть глупость, ибо она принята наибольшим числом людей.
Большинство из нас считает себя умнее большинства И постоянно друг с другом о чем-то спорит. Это похоже на моду, которая была всегда. Так волнуется песок на дне моря.
Я расскажу про тех, кто остаётся в середине. Не про неудачников – их повесть слишком горька и скучна. Не про победителей – их историю не рассказать словами. Люди середины – их всегда больше, чем победителей и проигравших. На любой планете, у любой расы…Когда-то проблемы решались очень просто. Если одно племя обрело разум, а другое так и осталось стаей – оно превращалось в пищу. В мишень для стрел, которые не сумело придумать. В костяные наконечники для копий. Это были простые времена – и они ещё долго оставались такими. Те, кто опоздал в гонке, кто отстал хотя бы на полшага, – превращались в рабов. Загонялись в резервации и анклавы. Вставали по заводскому гудку и с первым лучом солнца. Простые времена – простые решения. Но простое время кончилось. Кто-то сумел дотянуться до неба. Кто-то сумел откусить от Древа Жизни. Кто-то оставил разум про запас – как мы оставили свои инстинкты на чердаке сознания. Что это было – один краткий миг или целая эпоха? Я не знаю. Но когда молодые боги уходили, сжигая за собой мосты, за их спиной оставались люди середины. Те, кто не сумел. Те, кто не захотел. Те, кто выбрал привычный и не страшный путь разума… Неудачники не выдержат шока и погибнут. Победители обретут разум и станут править новым миром. Но для большинства, не изменится ничего! Совершенно ничего! Будут они мыслить или продолжат жить инстинктами – это ничуть не изменит их жизнь. Не всем нужен разум. Не все могут думать. И в этом вечная ловушка. Для средних людей, для тех, кто не хочет в землю, но не дорос до неба, есть только место между небом и землёй. Всегда и везде крайними остаются люди середины. У моей истории нет конца, как нет выхода для людей середины.
И всегда была власть народа, особенно в моменты, когда дальше так жить нельзя.
Почему люди следуют за большинством? Потому ли, что оно право? Нет, потому что оно сильно. Почему люди следуют стародавним законам? Потому что они здравы? Нет, потому что они общеприняты и не дают прорастать семенам раздора.
Дураки обожают собираться в стаю. Впереди главный во всей красе. В детстве я верил, что однажды встану, а дураков нету — улетели все.
Каждый дурак может стать умным в глазах большинства.
Некоторые будут ненавидеть тебя, некоторые будут любить, но большинству людей абсолютно насрать на то, кто ты, чем живёшь и какие идеи тебя увлекают.
Сегодня на переднем фронтовом крае я не приду на помощь, кого-то не прикрою огнем, а завтра ко мне никто не придет на помощь.
Если вчера большинство одобрило мысль, что гений ничего не выдавливает из себя — песня сама собой рождается. То сегодня большинство проголосует за обратное: для глупости усилий не надо.
— Аттикус, ты, наверно, не прав. — Как так? — Ну, ведь почти все думают, что они правы, а ты нет... — Они имеют право так думать, и их мнение, безусловно, надо уважать, — сказал Аттикус. – Но чтобы я мог жить в мире с людьми, я прежде всего должен жить в мире с самим собой. Есть у человека нечто такое, что не подчиняется большинству, – это его совесть.
... люди исключительные, творцы, интеллектуальные гиганты не сдерживаются большинством. В действительности именно они, меньшинство, подтягивают всё свободное общество до уровня своих достижений, поднимаясь выше и выше.
Время в конце концов лишает людей всего и вот, когда терять уже нечего, кроме собственных оков, тогда признанная классическая мысль становится приоритетной.
Большинство всегда право, а неразумное меньшинство лишь то и делает, что думает, будто все вокруг ошибаются. Не самообман ли это? Придерживаясь такого мнения, не становятся ли они массой?
— Подождите! Не поднимайте руки! Потом всю жизнь не отмоетесь! — Что вы так волнуетесь? Может собрание будет против.
— Мы вас уже наслушались, прихвостень правления. — Да! Мне нравится наше правление! Мне нравится руководство нашего института! Я против анархии! Я за порядок и дисциплину! Я из большинства! На таких всё и держится.
Но у меня есть своё мнение, и я не подчиню его приговору всех авторитетов на свете, вместе взятых. Что мне не нравится, то мне не нравится, и с какой стати я должна делать вид, что мне это понравилось! Только потому, что это нравится, или будто бы нравится, большинству?
— Я живу по антиобщественному закону: если большинство считает, что нужно делать так-то и так-то, я поступаю по-другому. — Значит, большинство не правы? — Да, именно так.
Люди, которых мало, тоже люди, а меньшинством делает их страх большинства.
Легко жить, следуя за лидером. Самостоятельное отделение плохого от хорошего расходует много энергии, а владение собственным мнением может быть болезненным. Так ты остаешься в безопасности, будучи таким, как все. Тебе не нужно видеть, чего не хочешь, тебе не нужно думать, о чем не хочешь. Можешь оставить всё кому-нибудь ещё.
... До того момента я верил в справедливость. В то, что в нашем мире существует «правда» и что она должна восторжествовать. Но вскоре я понял, что правду выбирает большинство. Я понял, что правдивость устанавливается количеством. Я понял, что всё подстраивается под большинство. Вот почему я предпочёл одиночество общению.
Даже если ошибочно, если мерзко, если глупо... Если много людей примут это, то это станет правдой.
И не судите о том, что является лучшим и более справедливым, по большинству авторитетов: ибо мнение одного и худшего может превосходить в каком либо вопросе мнения многих и более высоких…
Уже очень давно я пытаюсь присоединиться к нормальному большинству. Но я не уверен, что у меня получается.
Кто-то попрекал Хрисиппа, что он не ходит слушать Аристона Хиосского, как все. — Если бы я делал все, как все, я не был бы философом, — ответил Хрисипп.
Большинство мечтает жить как меньшинство.
Единственная причина, по которой вам что-то непонятно, только потому что вы к этому ещё не привыкли. И я думаю, что сейчас мир погряз в том, что все любят то и делают то, что любит большинство людей. Как стадо.
Загрузить еще
2021 © CitBase.ru — одна из крупнейших баз цитат и афоризмов
Рунета

