Древние ошибочные представления людей об устройстве вселенной

Как только человек обзавёлся разумом, он стал интересоваться тем, как всё устроено. Почему вода не переливается за край мира? Вращается ли Солнце вокруг Земли? Что находится внутри чёрных дыр?

Сократовское «Я знаю, что ничего не знаю» означает, что мы осознаём количество ещё неизведанного в этом мире. Мы прошли путь от мифов до квантовой физики, однако вопросов до сих пор больше, чем ответов, и они становятся лишь сложнее.

Космогонические мифы

Миф — первый способ, с помощью которого люди объясняли происхождение и устройство всего окружающего и своё собственное существование. Космогонические мифы рассказывают о том, как из хаоса или небытия появился мир. Сотворением вселенной в мифе занимаются божества. В зависимости от конкретной культуры получившаяся космология (представление об устройстве мира) различается. Например, небесная твердь могла казаться крышкой, скорлупой мирового яйца, створкой гигантской раковины или черепом великана.

Как правило, во всех этих историях присутствует разделение первоначального хаоса на небо и землю (верх и низ), создание оси (стержня мироздания), сотворение природных объектов и живых существ. Общие для разных народов базовые понятия называются архетипами.

Мир как тело

Древний человек познавал мир с помощью своего тела, измерял расстояния шагами и локтями, много работал руками. Это нашло отражение в олицетворении природы (гром — результат ударов божьего молота, ветер — божество дует). Мир тоже ассоциировался с большим телом.

Например, в скандинавской мифологии мир был создан из тела великана Имира, глаза которого стали водоёмами, а волосы — лесами. В индуистской мифологии эту функцию взял на себя Пуруша, в китайской — Паньгу. Во всех случаях устройство видимого мира связывается с телом антропоморфного существа, великого предка или божества, приносящего себя в жертву, чтобы мир появился. Сам человек при этом — микрокосм, вселенная в миниатюре.

Великое древо

Ещё один архетипический сюжет, который часто появляется у разных народов — ось мира, мировая гора или же мировое древо. Например, ясень Иггдрасиль у скандинавов. Изображения дерева, в центре которого находится фигурка человека, встречались также у майя и ацтеков. В индуистских Ведах священное древо называлось Ашваттха, в тюркской мифологии — Байтерек. Мировое древо связывает нижний, средний и верхний миры, его корни находятся в подземных областях, а крона уходит в небеса.

Покатай меня, большая черепаха!

Мифологема плавающей в безбрежном океане мировой черепахи, на спине которой покоится Земля, встречается у народов Древней Индии и Древнего Китая, в преданиях коренного населения Северной Америки. В разных вариантах мифа о гигантских «поддерживающих животных» упоминаются слон, змея и кит.

Космологические представления греков

Греческие философы заложили астрономические представления, которыми мы пользуемся и сегодня. Разные философы их школы имели свою точку зрения на модель мироздания. В большинстве своём они придерживались геоцентрической системы мира.

Геоцентризм — это убеждение, что неподвижная Земля находится в центре мироздания, а Солнце, Луна и звёзды вращаются вокруг неё.

Масштабную энциклопедию астрономических и математических знаний создал Птолемей. Описанная им геоцентрическая система мира была наиболее общепризнанной до коперниканского переворота в эпоху Возрождения. Аристотель также считал, что Земля неподвижна, указывая, что небесные тела прикреплены к твёрдым «небесным сферам».

Некоторые представители пифагорейской школы полагали, что и, Солнце, и Луна и планеты вращаются вокруг Центрального Огня, Гестии. Такую модель называют пироцентрической.

Аристарх Самосский предложил гелиоцентрическую систему мира, согласно которой Солнце — центральное небесное тело, а также предположил, что Земля меньше Солнца. Однако идея о том, что центр космоса — Земля, была популярна ещё долго.

Средневековая астрономия

В своих представлениях мыслители европейского средневековья опирались на работы античных философов, принимали системы Птолемея и Аристотеля. Главной концепцией мира оставался геоцентризм, средневековыми философами дополнялось и расширялось представление о небесных сферах. При этом античная мудрость дополнялась христианскими воззрениями.

На представления о мире основное влияние оказывала Церковь, а источниками знаний были монастыри.

Мир на средневековых изображениях — это мир глазами Бога. Все существующие вещи имеют глубокий духовный смысл. Большое развитие получает учение Платона о вещах и идеях, согласно которому все явления и объекты земного мира — это частные проявления божественных идей из горнего мира.

Для европейской средневековой миниатюры и скульптуры не важны пропорции и перспектива — важны символы и значения. Здесь могут одновременно происходить события из прошлого и будущего, а христианская символика пронизывает всё вокруг.

Теории Ренессанса

На протяжении сотен лет средневековая живопись оставалась плоской. И вдруг за очень краткий период Ренессанса стала объёмной. Это тесно связано с мировоззренческим подходом: мир стали изображать так, как он видится человеку, появилось учение о перспективе. Методы наблюдения за природой развивались и создавали всё более полную картину мира.

Гелиоцентрический переворот Коперника

На протяжении долгого времени в европейской астрономии не сдавал позиций геоцентризм. Однако в XVI веке Николай Коперник поместил в центр мира Солнце, вокруг которого вращались планеты, включая Землю, и указал на то, что Земля вращается вокруг своей оси.

Гелиоцентрический проект существовал ещё в античности (см. выше), но большого развития не получил. Заявление Коперника вышло куда более громким. В 1543 году он выпустил книгу «О вращениях небесных сфер». При этом всю Вселенную Коперник сводил до неподвижных звезд вокруг, опираясь на теорию о сферах.

Тем не менее, его система преодолела разрыв между представлениями о «дольнем» и «горнем» мире, сделав Землю одной из планет в пространстве, где нет верха и низа.

Гео-гелиоцентрическая система

У Коперника появилось множество оппонентов. Датский астроном Тихо Браге, не соглашаясь поместить Солнце в центр Вселенной, предложил гео-гелиоцентрическую систему мира (впервые она была описана ещё Гераклидом Понтийским).

Концепция предполагала, что в центре мира находится неподвижная Земля, вокруг которой обращаются Солнце, Луна и звёзды. При этом планеты вращаются вокруг Земли, образуя «Земную систему». Суточное вращение Земли Тихо Браге также отрицал.

Научная революция Просвещения

Географические открытия, морские путешествия, развитие механики и оптики сделали картину мира более сложной и полной. С XVII века началась «телескопическая эпоха»: человеку стало доступно наблюдение за небесными телами на новом уровне и открылся путь к более глубокому изучению космоса. С философской точки зрения мир мыслился как объективно познаваемый и механистичный.

Иоганн Кеплер и орбиты небесных тел

Ученик Тихо Браге Иоганн Кеплер, который придерживался коперниканской теории, открыл законы движения небесных тел. Вселенная, согласно его теории — это шар, внутри которого находится Солнечная система. Сформулировав три закона, которые называются теперь «законами Кеплера», он описал движение планет вокруг Солнца по орбитам и заменил круговые орбиты на эллипсы.

Открытия Галилео Галилея

Галилей защищал коперниканство, придерживаясь гелиоцентрической системы мира, а также настаивал на том, что Земля обладает суточным вращением (крутится вокруг своей оси). Это привело его к знаменитым разногласиям с Римской церковью, которая теорию Коперника не поддерживала.

Галилей построил собственный телескоп, обнаружил спутники Юпитера и объяснил свечение Луны отражённым Землёй солнечным светом.

Всё это было свидетельствами, что Земля имеет ту же природу, что и другие небесные тела, которые тоже обладают «лунами» и движутся. Даже Солнце оказалось не идеальным, что опровергало греческие представления о совершенстве горнего мира — на нём Галилей разглядел пятна.

Модель Вселенной Ньютона

Исаак Ньютон открыл закон всемирного тяготения, разработал единую систему земной и небесной механики и сформулировал законы динамики — эти открытия легли в основу классической физики. Ньютон доказал законы Кеплера с позиции гравитации, заявил, что Вселенная бесконечна и сформулировал свои представления о материи и плотности.

Его работа «Математические начала натуральной философии» 1687 года обобщила результаты исследований предшественников и заложила метод создания модели Вселенной с помощью математического анализа.

ХХ век: всё относительно

Качественным прорывом в представлении человека о мире в ХХ веке стали положения общей теории относительности (ОТО), которые вывел в 1916 году Альберт Эйнштейн. Согласно теории Эйнштейна, пространство не является чем-то неизменным, время имеет начало и конец и может течь по-разному в разных условиях.

ОТО до сих пор наиболее влиятельная теория пространства, времени, движения и гравитации — то есть, всего, что составляет физическую реальность и принципы мира. Теория относительности утверждает, что пространство должно либо расширяться, либо сужаться. Так оказалось, что Вселенная динамична, а не стационарна.

Американский астроном Эдвин Хаббл доказал, что наша галактика Млечный Путь, в которой находится Солнечная система — лишь одна из сотен миллиардов других галактик Вселенной. Исследуя дальние галактики, он сделал вывод о том, что они разбегаются, удаляясь друг от друга, и предположил, что Вселенная расширяется.

Если исходить из концепции постоянного расширения Вселенной, выходит, когда-то она находилась в сжатом состоянии. Событие, которое обусловило переход от очень плотного состояния материи к расширению, получило название Большого Взрыва.

ХХI век: тёмная материя и Мультивселенная

Сегодня мы знаем, что Вселенная расширяется ускоренно: этому способствует давление «тёмной энергии», которая борется с силой тяготения. «Тёмная энергия», природа которой до сих пор не ясна, составляет основную массу Вселенной. Чёрные дыры представляют собой «гравитационные могилы», в которых исчезают вещество и излучение, и в которые, предположительно, превращаются погибшие звёзды.

Возраст Вселенной (время с начала расширения) предположительно оценивают в 13-15 миллиардов лет.

Мы осознали свою неуникальность — ведь вокруг столько звёзд и планет. Поэтому вопрос возникновения жизни на Земле современными учёными рассматривается в контексте того, почему вообще возникла Вселенная, где такое стало возможным.

Галактики, звёзды и вращающиеся вокруг них планеты, да и сами атомы существуют только потому, что толчок тёмной энергии в момент Большого взрыва оказался достаточным, чтобы Вселенная не свернулась снова, и в то же время таким, чтобы пространство не разлеталось слишком сильно. Вероятность такого очень мала, поэтому некоторые современные физики-теоретики предполагают, что существует множество параллельных Вселенных. 

Физики-теоретики верят, что одни вселенные могут иметь 17 измерений, в других могут быть звёзды и планеты, подобные нашим, а некоторые могут состоять всего лишь из аморфного поля.

Впрочем, опровергнуть это с помощью эксперимента невозможно, поэтому другие учёные полагают, что концепцию Мультивселенной следует считать скорее философской.

Сегодняшние представления о Вселенной во многом связаны с нерешёнными проблемами современной физики. Квантовая механика, построения которой существенно отличаются от того, что говорит классическая механика, физические парадоксы и новые теории уверяют нас, что мир куда многообразнее, чем кажется, а результаты наблюдений во многом зависят от наблюдающего.

( 16 оценок, среднее 3.44 из 5 )

Людей с давних времён мучил вопрос: что такое мир и как он устроен. Для древнего человека окружающий мир являлся живым, огромным и загадочным. Понимание вселенной были основаны на наблюдениях за природой и небом.

Разумеется, взгляд на устройство мира был намного проще, чем сейчас. И что интересно, каждый народ смотрел на него по-разному. Главным образом, потому что у всех были свои легенды и мифы. Но все они были, в основном, построены на религиозных верованиях. Считалось, что начало положил Бог.

Также важную роль в мировоззрении древних народов играло то, где они проживали. И, конечно, во что верили и что обожествляли.

Миф древних египтян

К примеру, египтяне иначе представляли себе устройство Вселенной. Их воззрения выражались в форме мифа.

Бог земли – Геб и богиня неба – Нут очень любили друг друга, и поэтому вначале наша Вселенная была слита воедино. Каждый вечер Нут рождала звезды, которые появлялись на небе. Каждое утро перед восходом солнца она проглатывала их. И так продолжалось изо дня в день, из года в год, пока Геб не начал раздражаться, из-за чего назвал Нут свиньей, которая поедает своих поросят. Тогда вмешался бог солнца – Ра и позвал бога ветра – Шу для того, чтобы он разделил небо и землю. Так Нут вознеслась на небо в виде коровы. Иногда на помощь своему мужу Шу приходила Технуд, но она очень быстро уставала поддерживать небесную корову и начинала плакать, а ее слезы падали дождем на землю.

Воззрения древних вавилонян

Огромной горой представляли себе землю древние вавилоняне. На западе этой горы располагалась Вавилония, которую с востока окружали горы, а на юге было море. Море в целом окружало и всю эту гору, и на нем сверху, в виде перевернутой чаши, находилось небо. Жители Вавилонии думали, что на небе тоже есть суша и вода, возможно, даже есть жизнь. Небесная суша — это пояс 12 созвездий Зодиака: Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы. Также они считали, что солнце выходит и входит обратно в море. Наблюдаемые явления природы они так и не смогли объяснить.

Иначе представляли себе Землю древние евреи. Они жили на равнине, и Земля казалась им равниной, на которой кое-где возвышаются горы. Особое место в мироздании евреи отводили ветрам, которые приносят с собой дождь или засуху. Обиталище ветров, по их мнению, находилось в нижнем поясе неба и отделяло собой Землю от небесных вод: снега, дождя и града. Под Землей находятся воды, от которых кверху идут каналы, питающие моря и реки. Представления о форме всей Земли у древних евреев, по-видимому, не было.

Ацтеки, инки, майя

В представлениях древних обитателей Американского континента время и пространство представляли собой единое целое и обозначались одним и тем же словом «пача».

Для них время представляло собой кольцо, на одной стороне которого находилось настоящее и видимое прошлое, т.е. то, что сохранялось в памяти. Будущее находилось в невидимой части кольца и в какой-то точке смыкалось с глубоким прошлым.

Научная мысль Древней Греции

Более двух тысяч лет назад древнегреческие математики Пифагор, а за ним Аристотель, разработали теорию шарообразной Земли. Она, по их мнению, была центром Вселенной.

Вокруг земного шара вращались Солнце, Луна и многочисленные звезды, закрепленные на нескольких вложенных одна в другую хрустальных небесных сферах.

Вселенная Аристотеля, развитая и дополненная еще одним ученым древности – Птолемеем – просуществовала полтора тысячелетия, удовлетворяя интеллектуальным запросам большинства ученых умов древности.

Эти представления легли в основу исследований великого математика Николая Коперника. Он на основании своих наблюдений и расчетов составил свою, гелиоцентрическую картину мира.

Центр его занимало Солнце. Но вокруг него располагались семь планет, окруженных неподвижной небесной сферой с размещенными на ней звездами. Кстати, учение Коперника дало толчок современной астрономии, появлению таких ученых как Галилео Галилей, Иоганн Кеплер и другие.

Картина мира у славян

Древние славяне тоже имели своё представление об устройстве мира. Свет, по их мнению, был разделен на три части:

• Земля — средний мир, на ней жили люди и все, что их окружает;
• под ней находился нижний мир (пекло), там пылал неугасимый огонь;
• верхний мир у славян представлен небесами в виде купола усыпанного звёздами и накрывающего средний и нижний миры.

Между собой все три мира соединяются, как осью, Мировым древом. В ветвях священного древа живут звёзды, Солнце и Месяц, а у корней — Змей. Священное дерево считалось опорой, без которой рухнет мир, если его уничтожить.

Ответ на вопрос о том, как в древности люди представляли нашу планету, помогают найти древние артефакты, которые сохранились до наших дней.

Учёные находят первые прообразы географических карт в разных странах, они известны нам в виде изображений на стенах храмов, фресках, рисунках в первых астрономических книгах. В древности человек стремился передать информацию об устройстве мира последующим поколениям. Представление человека о Земле во многом зависело от рельефа, природы и климата тех мест, где он проживал.

Система мира по Птолемею

Говоря об изучении Вселенной, нельзя не вспомнить деятельность выдающегося учёного Птолемея. Он, бесспорно, внёс огромный вклад в науку. Не только в астрономию, а также в математику, физику и географию.

Он утверждал, что Земля неподвижна. А всё движется вокруг неё. В свою очередь, наша планета является центром мироздания.
Представление Вселенной Птолемея заключалось в геоцентрической модели. Кстати, также выглядит схема вселенной Аристотеля.

Как известно, такой взгляд на карту космоса возник в Древней Греции. На геоцентризме основана античная и средневековая наука.

Птолемей в своих трудах доказывал, что Земля расположена в середине космического пространства. Также он отмечал её малые размеры, относительно других тел.

К такому выводу учёный пришёл, потому что все звёзды с Земли мы видим одинаково. А значит, расстояние до этих звёзд огромны по сравнению с размерами Земли.

Неподвижность Земли Птолемей объяснял тем, что если бы движение существовало, то происходило бы смещение. А так как оно отсутствует, следует что движения нет.

Вдобавок, он указывал на вертикальное падение тел относительно Земли. Таким образом, наша планета есть центр всего.

Кстати, на правиле свободного падения учёный вывел понятие верха и низа. Верх это направление от центра Земли. А низ, наоборот, к центру.

Птолемей, так же как и Аристотель, считал, что всё состоит из материи и движения. Которые не могут существовать друг без друга.
Он выделял круговые орбиты Земли. Их он разделил на эпициклы, то есть малые круги. Которые, в свою очередь, движутся в другом большем кругу. Его он назвал деферентом.

Современный взгляд

Система мира Птолемея просуществовала до 17 века. Действительно, на её правилах многие ученые выводили свои формулы вселенной.
Конечно, в дальнейшем её вытеснила гелиоцентрическая модель. Которая, как известно, положила начало для современного представления о вселенной. Гелиоцентрическая модель подразумевает, что Солнце это центр вселенной. А вокруг него вращается Земля и другие тела.

Разумеется, со временем человечество отошло от древнейших взглядов на мир. Но, безусловно, представления Птолемея помогли в изучении и исследовании вселенной.

Без сомнения, формирование современных взглядов на Вселенную прошло значительный и интересный путь. К тому же, древние люди каким-то непостижимым образом многое знали об устройстве мироздания. Эти знания, несомненно, помогли понять, как и что происходит в мире. Конечно, древняя карта вселенной примитивна и поверхностна. Но согласитесь, окунуться в прошлое всегда интересно.

Источники

https://zen.yandex.ru/media/kosmosgid/predstavlenie-vselennoi-drevnimi-narodami-5cc6c98c15df6000b3c2218c

https://interneturok.ru/lesson/prirodovedenie/5-klass/vselennaya/kak-drevnie-lyudi-predstavlyali-sebe-vselennuyu

https://www.vseznaika.org/kosmos/kak-drevnie-lyudi-predstavlyali-sebe-vselennuyu/

https://kosmosgid.ru/vselennaya/predstavlenie#i

https://obrazovanie.guru/nauka/astronomiya/kak-v-drevnie-vremena-lyudi-predstavlyali-sebe-zemlyu.html

Возникает ощущение, будто современная наука, как ледокол, движется вперед, почти не замечая препятствий на пути, — но оно обманчиво. Этот стереотип формируется во многом благодаря школьным учебникам и СМИ, где принято рассказывать о научных достижениях, но умалчивать о неудачах.

Потому-то истории физиков, безуспешно искавших теплород в веществе, эфир в вакууме или планету Вулкан, которая якобы ближе к Солнцу, чем Меркурий, не очень известны. Попытаемся восполнить этот пробел и показать, насколько тернистым был путь к пониманию, казалось бы, очевидных сегодня вещей.

Астрономы тоже люди, а люди могут ошибаться

Более 400 лет назад Галилео Галилей направил созданный им телескоп на небесные тела. Зрительные трубы существовали и раньше, но это было первое астрономическое наблюдение, сделанное вооруженным глазом. Итальянский ученый открыл четыре крупнейших спутника Юпитера, пятна на Солнце, горы на Луне и обнаружил, что Млечный Путь при взгляде на него в телескоп распадается на сотни тысяч отдельных звезд. Даже несмотря на преследования со стороны церкви, его открытия в корне изменили устоявшуюся картину мира.

Галилей выяснил, что четыре звездообразных объекта вращаются вокруг Юпитера, и справедливо счел это еще одним подтверждением того, что Земля и другие планеты движутся вокруг Солнца (гелиоцентризм). Но другой астроном, его современник Симон Мариус, наблюдая те же самые спутники в аналогичный телескоп, сделал противоположный вывод.

Он решил, что вид этих небесных тел совершенно точно опровергает теорию Коперника и свидетельствует о том, что Земля занимает центральное положение в Солнечной системе. Дальнейшие наблюдения подтвердили правоту Галилея, но это было только начало.

Где летают кометы?

Сегодня любой образованный человек на вопрос о комете ответит, что она представляет собой грязный «снежный ком», который вращается вокруг Солнца по вытянутой орбите. Знаменитый хвост — это выброшенное ею вещество, газ и пыль. А кто-нибудь, быть может, вспомнит, что совсем недавно человечеству удалось посадить на ядро кометы Чурюмова — Герасименко космический аппарат.

Однако были времена, когда хвостатые гостьи считались атмосферными явлениями, чем-то вроде облаков или молний.

Уже в древности люди обращали внимание на кометы, иногда появляющиеся на небосводе. Необычные, яркие, с длинными изогнутыми шлейфами, они завораживали, удивляли и пугали. Во многих культурах хвостатая звезда считалась дурным знамением и предвещала начало войн, эпидемий или голода. Людей не особенно интересовали причины происходящего на небе — важен был скрытый смысл этих явлений, наши пращуры стремились понять, что они сулят местному правителю и его народу. Но здесь, как и во многих других сферах, отличились древние эллины, которые все-таки пытались докопаться до сути вещей.

На вопрос, что же такое комета, греческие философы дали множество разных ответов. Например, последователи Пифагора считали, что эти небесные тела сродни блуждающим по небу планетам.

Гераклид Понтийский говорил, что кометы — это просто очень высокие облака, освещенные солнечными лучами. Анаксагор полагал, что такого рода небесные объекты представляют собой всего лишь несколько сблизившихся планет.

Сейчас это, конечно, звучит дико, но нужно учитывать, что далеко не все греческие философы занимались наблюдениями комет и многие имели смутное представление об их внешнем виде.

Самой распространенной стала точка зрения Аристотеля, рассматривавшего кометы как особое атмосферное явление. По его мнению, они возникают потому, что от Земли вверх постоянно поднимаются сухие горячие и влажные холодные испарения, которые на большой высоте сгущаются, уплотняются, а потом в результате воздействия жара Солнца и звезд образовавшиеся сгустки могут воспламеняться. В этот момент на небе и становятся видны «кометы». Когда же испарение прекращается, они постепенно затухают.

Из этой теории следует, что все кометы расположены в непосредственной близости от нашей планеты, в «подлунном мире», — вывод, очень хорошо согласующийся с космологическим учением Аристотеля, согласно которому какие-либо перемены, видимые на небе, могут происходить только недалеко от Земли. Сам же космос, или «надлунный мир», вечен и никогда не меняется.

Идеи Аристотеля оказали сильное влияние на христианское богословие. Фактически вся его космология была объявлена единственно верной, а авторитет великого грека — непререкаемым. Такое положение дел тормозило развитие представлений о Вселенной почти 2000 лет.

Интересно, что сам Аристотель отнюдь не был догматиком, в отличие от многих своих последователей. Он вполне допускал, что может ошибаться и что когда-нибудь люди найдут более точное объяснение природы этих небесных объектов.

Истинные расстояния до комет только в XVI веке оценил датский астроном Тихо Браге — весьма эпатажный и вспыльчивый человек, который не боялся бросать вызовы общественному мнению, за что, бывало, дорого расплачивался. Известно, что на одной из дуэлей Браге лишился кончика носа и до конца жизни был вынужден носить протез.

В ноябре 1577 года на небе появилась яркая комета, вызвавшая, как обычно, переполох в обществе. Браге, как и многие астрономы, проводил тщательные наблюдения и фиксировал ее положение относительно звезд. Для этих целей в распоряжении ученого имелась первая в Европе обсерватория, то есть специальное здание, предназначенное только для исследований небесных тел. Называлась она Ураниборг и располагалась на острове Вен, пожалованном астроному королем Фредериком II. В то время телескопа еще не было, однако имелись инструменты, позволявшие определять положение светил с достаточной точностью.

Чтобы оценить расстояние до кометы 1577 года, Браге собрал материалы о ее наблюдениях в самых разных местах Европы. Сопоставив их с собственными данными, он обнаружил, что во всех случаях в одинаковое время комета оставалась в одной и той же точке небосвода. Это был крах картины мира Аристотеля.

Представьте, что вы едете на автомобиле и смотрите, как меняется вид из окна. Если дома или деревья стоят близко к дороге, то все буквально мелькает перед глазами. Но если они расположены на значительном расстоянии, то и смещаются медленнее. А горы или облака, например, могут находиться настолько далеко, что зачастую визуально не сдвигаются вовсе.

Так, отслеживая сдвиг объектов при наблюдении из разных мест, можно судить о расстоянии до них. Если смотреть на Луну из нескольких точек земного шара, довольно легко обнаружить, что в одно и то же время ее положение относительно звезд будет меняться. Однако комета отовсюду выглядела одинаково — следовательно, она располагалась гораздо дальше Луны. А значит, и к атмосфере Земли не имела никакого отношения. Не всем такой вывод пришелся по душе, и многие еще долго продолжали защищать картину мира Аристотеля, закрывая глаза на все опровержения этой гипотезы.

Загадка небулия

В 1842 году основоположник позитивизма Огюст Конт заявил, что есть вещи, которые человечеству познать не суждено, и в качестве примера привел химический состав звезд и Солнца. «Мы понимаем, как определить их форму, расстояния до них, их массу и их движения, но мы никогда не сможем ничего узнать об их химическом и минералогическом составе», — писал он. В первой половине XIX века это казалось очевидным. Ученые уже хорошо понимали, что звезды расположены очень далеко от Земли и пощупать их никак не получится.

Но самое удивительное, что уже в 1859 году Густав Кирхгоф опубликовал небольшую статью «О фраунгоферовых линиях», в которой фактически описал возможность изучать состав небесных тел, не прикасаясь к ним. Так появился спектральный анализ, открывший новую эпоху в развитии науки.

Опыты со светом и призмой проводил еще Роджер Бэкон в XIII веке, однако правильно их интерпретировать смог только Исаак Ньютон. В книге «Оптика», вышедшей в 1704 году, он опубликовал результаты экспериментов по разложению белого света на отдельные компоненты. Фактически Ньютон получил спектры солнечного излучения и показал, что цвет — это свойство именно света, а не призмы, через которую он проходит.

Почти через 100 лет в спектре Солнца были открыты странные темные линии. Немецкий физик Йозеф Фраунгофер насчитал их более 500 штук. Но вот понять, что же это такое, до той самой работы Кирхгофа никто не мог. Оказалось, что линии однозначно характеризуют химические элементы.

Пожалуй, самым обсуждаемым на тот момент открытием стало обнаружение в атмосфере Солнца нового элемента — гелия. 18 августа 1868 года французский ученый Пьер Жансен наблюдал полное солнечное затмение в индийском городе Гунтур. Исследуя полученные спектры, он обнаружил очень яркую желтую линию, не принадлежавшую ни одному известному химическому элементу. Почти одновременно с Жансеном ее заметил и английский астроном Норман Локьер. Новый элемент назвали «гелием», от греч. hēlios — «Солнце». На Земле же его удалось обнаружить только 27 лет спустя при разложении минерала клевеита.

Успех с гелием воодушевил многих исследователей, которые тоже хотели открыть «свой» химический элемент. Ведь для этого всего-то нужно было поискать в спектрах космических объектов линии, не совпадающие с теми, что встречаются у лабораторных газов, — и их действительно удалось найти.

Например, во время наблюдения в Северной Америке затмения 7 августа 1869 года Уильям Харкнесс и Чарльз Юнг обнаружили слабенькую линию излучения в зеленой части спектра солнечной короны.

Как и в случае с гелием, эта линия не соответствовала ни одному из известных тогда веществ, и ученые логично предположили, что нашли новый элемент, который назвали «коронием». Далее последовали долгие поиски «открытого» вещества в земных минералах. Скажем, Дмитрий Менделеев полагал, что короний — это инертный газ, более легкий, чем водород, и отводил ему место в первом ряду нулевой группы в своей периодической таблице.

Кроме солнечной короны, новые химические элементы пытались искать и в объектах далекого космоса. Почти одновременно с коронием необычные линии обнаружили в спектрах так называемых планетарных туманностей. Элемент получил название «небулий» от лат. nebula — «туман, туманность».

Несмотря на поиски, короний и небулий постоянно ускользали из рук ученых, в отличие от гелия. Предлагалось множество гипотез, объясняющих, почему именно эти элементы в изобилии имеются в космосе, но редко встречаются на Земле. Но загадку неуловимых веществ удалось разгадать только в 30-х годах ХХ века.

Оказалось, что это линии вполне обычных химических элементов: водорода, кислорода, железа и никеля. Но находятся они в необычных условиях.

И в туманностях, возникших из оболочек умирающих звезд, и в солнечной короне очень низкая плотность вещества. Из-за этого появляются линии, которых не увидеть в земных лабораториях. Состояние настолько высокого вакуума получить искусственно было просто невозможно. Некоторое время природа опять водила за нос все человечество.

Сколько живут Солнце и Земля?

Вопрос оказался не из простых. И если возраст второго объекта можно оценить, прибегнув к методам геологии, то с первым все гораздо сложнее: в этом случае нам нужно сначала понять, что такое Солнце вообще и почему оно светит.

После изобретения телескопа и открытия пятен на Солнце появлялись довольно забавные предположения по поводу их природы. Например, высказывалось мнение, что наше светило представляет собой твердое тело, такую очень большую «планету», у которой по каким-то причинам сильно раскалена атмосфера. Яркий свет — это горячие облака, а те самые пятна — разрывы в облачном слое, и сквозь них видна более холодная поверхность!

Некоторые ученые мужи отстаивали другую версию и считали, что на самом деле пятна — это извержения солнечных вулканов.

Что наше светило не твердый объект, стало понятно в 1630 году, когда немецкий астроном Христофор Шейнер заметил, что пятна вращаются неравномерно, и скорость их движения зависит от гелиографической широты: чем ближе они к солнечному экватору, тем быстрее делают оборот.

Но загадка, как же светит Солнце, по-прежнему волновала умы ученых. Представления о его источнике энергии менялись по мере накопления знаний об окружающем мире.

Немецкий естествоиспытатель Роберт Майер был одним из тех, кто сформулировал закон сохранения энергии. Он полагал, что Солнце сияет за счет кинетической энергии постоянно падающих на него метеоритов. Долгое время эту гипотезу не рассматривали всерьез, хотя теперь мы знаем, что подобный процесс — аккреция — играет важную роль в эволюции звезд и планет. Но все же наш желтый карлик работает не на этом «топливе».

По мнению немецкого ученого Германа Гельмгольца, у Солнца имеется другая «батарейка»: оно светит за счет действия гравитационного механизма и постепенно сжимается, в результате чего выделяется большое количество энергии.

Было подсчитано, что Солнце могло светить лишь несколько десятков миллионов лет.

Эта точка зрения противоречила уже существовавшим на тот момент представлениям об эволюционной биологии, ведь выходило, что всю историю Земли нужно сократить по времени как минимум в 10 раз.

Спор астрономов с биологами и геологами продолжался вплоть до открытия радиоактивности. Радиоизотопное датирование показало, что возраст Земли исчисляется миллиардами лет, а значит, и Солнце уж точно не моложе.

Поиски источника энергии для звезд продлились еще много лет. Окончательное решение этой проблемы было найдено только в 30-е годы ХХ века благодаря развитию ядерной физики и квантовой механики. Оказалось, что источником энергии Солнцу и звездам служат термоядерные реакции — превращение водорода в гелий и более тяжелые элементы.

Камни с неба падать не могут!

Такое безапелляционное утверждение вы могли бы услышать, если бы оказались в обществе ученых в XVIII веке. Метеориты считались выдумкой, предрассудками, а их изучение — весьма маргинальным занятием. Но как подобное могло случиться? Ведь, казалось бы, с развитием астрономии и прочих смежных дисциплин знания о Вселенной должны были только приумножиться? Всему виной была французская Академия наук.

Люди с древних времен использовали метеориты в своих целях. Например, когда человек еще не умел добывать железо из руды, единственным его источником служили как раз упавшие с неба булыжники. Тогда это был, пожалуй, самый дорогой металл, из него даже делали украшения.

Железное оружие тоже встречалось — но в основном подарочные и статусные вещи, с которыми никто не рискнул бы идти в бой, ведь в случае их потери ты лишался целого состояния. Именно такой, «статусный» клинок, прикрепленный к правому бедру мумии, археологи обнаружили в гробнице фараона Тутанхамона. Ножны и рукоять были сделаны из золота, но вот само лезвие — из метеоритного железа.

В Средние века в существовании метеоритов тоже не сомневались — случаи их падения описаны в разных хрониках и летописях. Забавный эпизод произошел в конце XV века в городке Энсисхейм в Эльзасе. Множество жителей этого местечка стали свидетелями того, как на землю упало космическое тело. Немецкий сатирик Себастьян Брандт, автор поэмы «Корабль дураков», описал метеорит и его падение в листовке Der Donnerstein von Ensisheim. А живописец Альбрехт Дюрер, возможно, изобразил то же событие на обратной стороне картины «Святой Иероним в пустыне».

По легенде, прибывший посмотреть на метеорит эрцгерцог Максимилиан (будущий император Священной Римской империи) распорядился приковать небесный камень цепью к стене городского храма. Видимо, чтоб тот не улетел обратно.

Дело в том, что метеориты, как и кометы, считались явлениями, связанными с процессами в атмосфере. Но уже в XVIII веке становилось все яснее, что из земных испарений такая глыба в небесах вырасти вряд ли может, вулканы как потенциальные источники камней тоже перестали внушать доверие. В 1768 году специальная комиссия, которую созвала французская Академия наук, отвергла версию атмосферного и вулканического происхождения загадочных булыжников, а о космосе и вовсе даже речи не шло. Промах ученых состоял в том, что вместе с ошибочными представлениями об источниках метеоритов они отвергли и саму возможность их падения. В итоге исследования перестали проводиться, очевидцев не опрашивали, а материальные свидетельства считали последствиями ударов молний в богатый пиритом песчаник.

Но ситуация изменилась довольно скоро. Уже к концу XVIII века накопилось множество фактов, свидетельствующих о связи между найденными на поверхности камнями и болидами — очень яркими метеорами, — а также наблюдательных данных о высотах, на которых они были замечены, и их скоростях. Выходило, что пресловутый источник метеоритов находится за пределами плотных слоев атмосферы. Все это объяснить только грозовыми явлениями было уже нельзя.

Решающую роль в реабилитации космических гостей сыграл немецкий физик Эрнст Хладни, который собрал воедино все имевшиеся наблюдения и факты. В университете он изучал юриспруденцию и получил степень доктора права, поэтому имел богатый опыт работы со свидетельскими показаниями. Благодаря настойчивости и упорству Хладни удалось убедить скептически настроенных коллег в своей правоте и донести до ученой общественности главную мысль: камни падают на Землю, и падают они из космоса.

А где каналы?

Знаковым астрономическим событием 1877 года стало противостояние Марса. Так называется взаимное положение планет, при котором Солнце, Земля и наш космический сосед как бы выстроены в одну линию. Орбита Марса располагается дальше земной, так что один оборот он совершает почти за два года — 687 наших суток. Земля, двигаясь вокруг Солнца быстрее, будет регулярно перегонять Марс.

Но в этот год случилось так называемое великое противостояние. Оно происходит раз в 15–17 лет из-за того, что орбита Красной планеты несколько вытянута и иногда Земля догоняет соседа, когда он ближе всего подходит к Солнцу. Эти моменты оптимальны для наблюдения Марса или запуска туда космических аппаратов.

И вот, изучая Марс через телескоп, итальянский астроном Джованни Скиапарелли обнаружил странные длинные линии, образующие сложную сеть по всей планете между 60° северной и 60° южной широты. После, когда об открытии стало известно широкой публике, выяснилось, что подобные образования видят и многие другие ученые.

И тут случился лингвистический казус. Скиапарелли назвал обнаруженные линии итальянским словом canali, которое обозначает любые протоки вообще. Но при переводе на английский и другие языки термин приобрел значение «искусственно прорытый водоем» (channels).

Так появился миф о существовании на Красной планете высокоразвитой цивилизации, которая, борясь с дефицитом воды, создала гигантскую сеть каналов для доставки влаги с полюсов в засушливые экваториальные области.

Особую роль в популяризации этих идей сыграл американский бизнесмен и астроном Персиваль Лоуэлл. Он проводил много времени, изучая Марс и собирая публикации других ученых. В результате Лоуэлл выпустил несколько книг со своими рассуждениями об особенностях марсианской цивилизации и даже предполагаемом строении местных жителей. К сожалению, многие выводы автора, весьма вольно обращавшегося с научными данными, были продиктованы исключительно его желанием непременно доказать, что соседняя планета обитаема.

Персиваль Лоуэлл полагал, что темные области на поверхности Марса — это растительность. В качестве доказательства он указывал на изменение их вида в разное время года, ведь особенно заметными они становились к середине марсианского лета, когда вода из полярных областей насыщала растения влагой.

Тамошняя цивилизация должна была намного превосходить нашу, поскольку им удалось покрыть буквально всю поверхность планеты каналами, которые, по мнению Лоуэлла, взору земных наблюдателей были недоступны: техника того времени этого не позволяла. А видят земляне лишь полосу орошенной и засаженной растениями почвы, в то время как сам канал узок и проходит посередине темной области. Каждую весну марсианская флора оживает, а потому в это время года там от полюса к экватору распространяется волна потемнения.

Интересно, что фотографии каналов было довольно сложно получить. Марс на них выглядел как яркий диск со светлыми и темными пятнами. Сторонники гипотезы объясняли это дрожанием земной атмосферы, из-за чего мелкие детали якобы смазывались при длительной выдержке. Но тем не менее количество каналов, которые видели наблюдатели, каждый раз выходило разным, и изготовить единую карту было проблематично. Тем более что не всем удавалось разглядеть их в принципе, даже через хорошие инструменты.

Также в начале ХХ века был проведен ряд экспериментов, выявивших интересную особенность нашего зрения. Если с большого расстояния человек наблюдает изображение беспорядочных пятен, то довольно часто он начинает видеть те самые прямые линии, как и на Марсе.

Сокрушительный удар по гипотезе обитаемой Красной планеты нанес в 1907 году британский натуралист Альфред Рассел Уоллес, показавший, что температура на поверхности Марса намного ниже, чем считалось ранее. Более того, атмосферное давление там настолько мало, что возможность существования воды в жидком состоянии исключена.

Окончательно вопрос с каналами решился в 1965 году, когда американский космический аппарат «Маринер-4» передал на Землю снимки поверхности Марса: выяснилось, что он больше похож на Луну, чем на описанную Лоуэллом планету с ее техногенными и сельскохозяйственными ландшафтами.

Убежденность Лоуэлла воодушевила многих современников. И пусть марсиане оказались ошибкой наблюдателей, но благодаря массовому увлечению Красной планетой на рубеже веков у нас есть такие замечательные литературные произведения, как «Война миров» Герберта Уэллса и «Аэлита» Алексея Толстого.

Что в итоге?

Научные знания не даются человечеству «просто так». Чтобы описать явление, сначала выдвигается множество гипотез, и лишь немногие из них станут полноценными теориями. Они должны пройти проверку на прочность экспериментами. Иногда это занимает довольно много времени: например, гравитационные волны удалось зарегистрировать спустя 100 лет после их описания в рамках общей теории относительности. На пути к прогрессу могут быть свои тупики, объезды и ловушки. Но сам научный метод устроен таким образом, что человечество находит нужную дорогу и продолжает движение вперед.

«Мифология – система координат, позволяющая человеку ориентироваться в пространстве и во времени». Владимир Микушевич. Российский литератор.

Устройство мира волновало людей с древних времен. Далеко не все теории и мифы получали широкое распространение. Уникальность мифологии заключается в том, что спустя тысячелетия мифы сохранились в народной памяти. Это настоящая летопись человеческих знаний и представлений. Ошибочно думать, что они создавались только древними людьми. Существуют и современные предания. Космогонический миф – это первый миф любой системы. Он повествует о создании мира.

Стараясь понять мир, в котором он живет, человек пытался определить, как он образовался. Древние люди думали, что Земля неподвижна и у нее должна быть опора. Образно они выражали свои представления о таких земных опорах.

 Что есть мир?

В самом начале жизни на Земле древние люди верили, что их кусочек земли и есть центр жизни. Представляли этот мир в виде огромного, исполинского животного. Его шерсть это деревья, трава; выступы на теле – горы, равнины, холмы. Когда животное чешется, гневается, весь мир дрожит под ногами у людей. На ранней стадии развития человечества, когда люди еще не отделялись резко от животных, роль последних была велика.

Чуть позже появились более серьезные размышления о мироздании. На чем держится животное, как крепится небо, почему не разливается море или океан?  Изображения и рисунки в пещерах, насечки на костях и камнях, сохранившиеся песни, сказки, предметы быта с изображением мироздания, мифы повествуют об этих понятиях. Самые обширные сведения о себе оставили цивилизации, жившие 6 тысяч лет назад между реками Тигр и Ефрат, по берегам Средиземного моря в Малой Азии и Южной Европе, в дельте Нила.

Интерес к мифологии в современном мире вырос в связи с ростом сторонников теории плоской Земли. Сегодня официальной версией является то, что Земля имеет форму геоида (сплюснутый шар). «Плоскоземельцы» считают, что нас обманывают и не стоит относиться к мифам, как к сказкам. В них содержится глубокий смысл. Конечно, не нужно буквально воспринимать китов, слонов и черепах. Но в мифах заключен глубокий философский смысл.

Фалес  Милетский (640-550 гг до н.э., древнегреческий философ и математик, открывал список «семи мудрецов)» необходимые знания в области математики и астрономии получил у древних египтян. Получается, что помимо мифов египтяне имели необходимые знания, чтобы рассчитать солнечное или лунное затмение. Даже сейчас многие из современных людей не смогут этого сделать. Стоит задуматься над этим. Ведь официальной эмблемой ООН является изображение плоской Земли.

Устройство мира

Мифы содержат в себе больше смысла, чем красивые истории. Фольклор сохранил черты древнейшего представления людей о строении мироздания, когда часть Вселенной или она вся отождествляется каким-либо животным. Все, что окружало первобытного человека, было наделено жизнью: животные, скалы, явления природы, предметы, вода.

Важность животных в любой из мифологий определена их ролью в ранней истории людей. Животное придавало миру и человеку форму. В древние времена отношение к миру было зооморфным. Человек чувствовал себя частью рода, тотемом которого было определенное животное. В иерархическом строении мира индивид стоял в одном ряду с животными или ниже их. В ритуалах он превращался в животное, стараясь обрести его силу. Зверь был предметом напряженного внимания людей. Китайский гороскоп на понимании особенностей животных построил классификацию различных типов людей и открыл природные циклы их появления. Как это могло случиться в такой исторической дали, остается только гадать.

В первобытную эру из-за отсутствия приборов и невозможности наблюдения кривизны Земли, было представление о Земле как о плоской равнине, диске. На чем покоится Земля? Ведь не может же она держаться ни на чем? Опора, на которой стоит Земля, на чем держится? Ведь не может она висеть в пустоте? Так складывался целый ряд опор мироздания. Концепции наших предков были разные. В них имели место два основополагающих направления: положение Земли безопорное и положение Земли на опорах.

Цивилизации Древней Греции, Древнего Рима имели разнообразные безопорные концепции. Из греческого эпоса понятно, что Земля представлялась им как выпуклый диск, щит в виде колонны или цилиндра. Суша, со всех сторон окруженная водой. По небосводу движется солнце с запада на восток.

Безопорные представления были у древнего населения Южной Месопотамии (Вавилонии). Сейчас это территория Ирана. Земля виделась им как огромная гора, которая сама плавает на поверхности океана.

На западном склоне стоял Вавилон. На востоке у них находились высокие горы, вершины которых скрывались в облаках. К югу от Вавилона — море. На море опирается небесный мир в виде полусферы. Небесный мир также состоит из суши, воды и воздуха. По небесной суше (созвездие Зодиака) движутся Луна, Солнце и пять планет. Ниже Земли находится бездна. Солнце садится на Западе, проходит через бездну и наутро восходит на востоке. Солнце садится в море и восходит из моря.

У скандинавских народов их многослойный мир держится на ясене Иггдрасиль. На его ветвях сидели орел и ястреб. По стволу вверх и вниз носилась белка. У корней обитали олени.

Ниже всех — Змей Нидхекк, который хотел все съесть. Ясень Иггдрасиль это то, что всегда было, есть и будет.

По представлениям евреев форма Земли была равниной. Особое значение в своих мифах они придавали ветрам, которые несут засуху или дождь. Под землей находятся воды, которые через каналы питают земные реки и моря.

Другое направление устройства мира, где Земля имеет опору: Земля стоит на слоне или слонах, слон — на ките или китах, киты плавают в море. Представления людей были конкретными, детальными и наглядными. Для поддержки Земли, Небесного свода выбирали животных, поражающих своей мощью и силой.

Этими животными были Киты. Они были подножием всего мира. Их было семь или четыре. Семерка означает связь с высшими планами существования, единение божественной и человеческой природы. Четверка – символ целости, устойчивости, власти над пространством и временем. Это четыре стихии, четыре стороны света, четыре времени года.  «Голубиная книга» — мудрость славянских народов — прославляет в духовных стихах рыбу-кита:

А Кит рыба всем рыбам мати:
А на чем же у нас основалася мати сыра земля?
Основалася на трех на рыбицах,
На трех китах на рыбинах.

У поляков, украинцев, чехов и других славянских народов Земля, которую доставала три года уточка со дна морского, крепится на мощном змее Юшу.

По мусульманским верованиям Земля покоится на светозарной рыбе Лабонадор, которая плавает в море. В сочинении (XVI век) «Кырык сюаль» повествуется, что Вселенная была сотворена на голове ангела. Ноги ангела висели в пустоте. Поэтому аллах велел принести из рая красный рубин и положить ангелу под ноги. Рубину тоже нужно было основание. Из рая привели огромного быка. Между его лопатками положили рубин. Однако и этот бык висит в воздухе. Поэтому всевышний бог произвел судно. Его поставили на спину гигантской рыбе. Так как и рыбе нужна поддержка, ее поместили в море.

Китайцы считали, что Земля произошла из тела исполинской черепахи. Ее тело – Земля. Ее панцирь – небо. Это животное ассоциируется с выносливостью. Является символом мудрости и непоколебимости. По китайской легенде четыре огромных и старых черепахи поддерживают деревянные колонны Небесного Храма, подчиненного Высшим силам. Этот храм находится в Пекине. До сих пор современные люди верят в эти легенды.

Индейцы одного из племен Северной Америки так представляли себе создание мира: вначале было только безбрежное море. Обитали на суше только животные и птицы. Однажды с неба упала женщина. Две гагары подхватили ее и посадили на спину Великой морской черепахи. Там женщина чувствовала себя надежно. Жаба достала ей со дна морского кусочек земли. Женщина выложила ее на спине черепахи. Так возникла Земля.

Черепаха олицетворяет собой фундамент. Животное с присущей ему мудростью знает, что не следует никуда спешить и вмешиваться в планы Вселенной. Все идет своим чередом. Ничего нельзя изменить. Идти согласно жизненному потоку, тщательно взвешивать каждое свое решение, не совершать лишних движений — это основные показатели гибкости и мудрости. Не зря по древней легенде ей было доверено нести на себе сушу со всеми ее принадлежностями.

Еще одни существа, которые держат Землю, это рыбы и копытные животные. Такая символика была распространена в Евразии. Бык символизировал неукротимую мощь и был незаменимым помощником человека в работе. Киргизы, тюркские народы от Поволжья до Кавказа и Крыма считали это исполинское животное опорой Земли. Когда рога быка сломаются, гласят предания, погибнет жизнь. По другим мифам гибель связывается с числом вздохов, отпущенных быку.

В мифах финских, армянских и других народов земля держится на рогах гигантского в своих размерах быка, стоящего на рыбе Левиафан в океане.  Рыба находится в движении и старается ухватить себя за хвост. Этим бултыханием она вызывает землетрясения. Когда она, наконец, ухватится за него, произойдет конец света.

Болгары, египтяне и все народы Центральной Азии верили, что Земля держится на рогах священного быка. Вышитое изображение рогов нура — горного быка — найдено на одежде киргизов. Если бык сердится, то подбрасывает на золотых рогах землю и начинается землетрясение.

У индейцев Южной Америки опорой или воплощением Земли мыслится лягушка, черепаха или жаба. Окраска и защитная маскировочная окраска придает им сходство с комочками земли. Древние заметили в этом особый смысл. Эти существа в мифах рождались напрямую из земли. Их мифологи назвали хтоническими (от греч. «хтон» — земля) силами.

Также связаны корнями слова земля и змея, которые тесно объединяются в мифических легендах. Этим объясняет значение этих земноводных животных в мифической картине мира.

В Северной Америке черепаха создала Землю и держит ее на себе.

Те же представления обнаружены и у мусульман Южной и Юго-Восточной Африки и Северной Америки. В японских мифах рыба является не только опорой, но и самой сушей, появившейся из моря.

Всегда рыба выступает как эквивалент «царства мертвых» (чтобы воскреснуть, нужно побывать в нем). По буддийской легенде древнее божество Манджушри обратилось в лягушку, перевернулось на спину и распределило на нем созданную им же Землю. Буддисты распространили эти мифы в Тибете и Северной Сибири.

В буддизме и индуизме в центре Земли стоит гора Меру. Образом этой горы является гора Кайлас. Вокруг горы вращаются солнце, луна и планеты.

Гора Меру окружена цепью непроходимых гор. Поэтому вода океанов не стекает с Земли. В популярной сегодня концепции «плоской Земли» воду держат льды Атлантики.

Древние майя считали, что Земля квадратная. Четырем углам соответствовали четыре стороны света.

Китайцы верили, что она прямоугольная и ее держит черепаха.

Северные народы верили по-своему. На Чукотке есть поверье, что земля появилась благодаря некоему Кутху и маленькой птичке. Главными в их мифологии являются воды Океана, посередине которых находится суша.

Мечтой всех народов было отыскать край Земли.

Сокровенный смысл мифологии

Будда, постигший неизвестное, не в состоянии объяснить смысл мифологии словами. Мыслители прошлого сложные истины объясняли доходчивым языком — образами и ассоциациями: слон, черепаха, змея — понятные всем слова. Именно ими они объясняли устройство мира. Философы поняли это буквально. А космологическая идея устройства нашего третьего измерения задумывалась мудрецами так:

Вершина индийской горы Меру – переход в верхний мир;
Диск на спине слонов – третье измерение в целом;
4 слона – четыре мира, включая наш;
Черепаха в беспрерывном движении – энергия из нижнего измерения;
Змея в постоянном движении по кругу – символ замкнутости энергии;
Безграничные воды, космос – пустота вокруг нашего измерения.

Прошли тысячелетия человеческой истории. Но ответа нет. Применимо к современной науке есть исследования, расчеты, взгляды. Они тоже со временем дополнятся и раскроется подлинный смысл образов черепахи, китов и змея, который обвил всё в полусферу.

Астрофизик Карл Саган в 1990 году сделал снимок Земли с расстояния 6 млрд.км. На нем видно, что Земля во Вселенной сравнима с точкой, пылинкой в бесконечной космической тьме. Это наш единственный дом, который нужно беречь.

Как люди представляли Землю в древности